A INQUISIÇÃO ROMANA E A SANTERIA

 

A "Inquisição" romana, iniciada no século 11, operava sob o controle direto da Santa

Sé, não para defender os ensinamentos de Cristo, mas o dogma católico.

Em 1908, em sua reforma da Cúria do Vaticano, o Papa Pio X mudou seu nome, chamando -a de "Congregação do Santo Ofício" e em 1965, o Papa Paulo VI deu-lhe o nome atual de "Congregação da Doutrina da Fé".

Quando a Igreja, no tribunal, se dirige a um criminoso e o acusa de um crime de consciência, é evidente que o acusado não tem defesa. O Tribunal proferiu sentenças de vários tipos e as entregou ao poder civil, que se chamava "o braço secular", para executar a punição, porque a mesma igreja não puniu ninguém, mas, depois de condenar, delegou a punição a outros.

Joana d'Arc, que pregava a renovação da sociedade cristã contra

o autoritarismo anti-evangélico, foi queimada na fogueira em 1431 como uma "bruxa" que também envolvia o confisco total dos bens da família, Joana d'Arc em 1920 foi proclamada Santa e canonizada.

A Igreja Católica no Concílio Vaticano II proclamou o princípio da liberdade religiosa, ou seja, o respeito que todo homem que pratica uma religião merece e diz em sua declaração "Nostra Aetate" que em toda religião não cristã há "uma centelha de aquela Verdade que ilumina a todos homens” Se acreditamos nos Orixás africanos, aceitemos nossa fé em toda sua pureza, onde os

Orixás não são seres mitológicos, mas um ser real, cujo nascimento e vida conhecemos, que amou Deus Olodumare e seu vizinho e nos deu um exemplo e aponta um caminho.

Colonizador Diego Velásquez em 1515 fundou as primeiras cidades em Cuba. A lei espanhola influenciou as condições da escravidão, garantiu aos escravos poder casar , possuir alguma propriedade e até comprar sua liberdade, viviam em um grupo de pequenas cabanas e podiam até cultivar pequenos pedaços de terra próprios, o que significava uma proporção de negros livres em Cuba.

No entanto, esses direitos estavam longe de serem garantidos e o boom açucareiro do século 18 marcou o início do período mais intenso de importação de escravos, eles foram arrebanhados em quartéis e o chicote era usado para manter os escravos no trabalho 18 horas por dia. 

Na primeira metade do século 19, Cuba tinha mais de 350.000 escravos. Grande parte deles eram iorubás, um grupo étnico de longa tradição militar, que realizava frequentes e ferozes revoltas contra seus opressores.